Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry’s standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type and scrambled it to make a type specimen book. It has survived not only five centuries, but also the leap into electronic typesetting, remaining essentially unchanged. It was popularised in the 1960s with the release of Letraset sheets containing.Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesettin.
The standard chunk of Lorem Ipsum used since the 1500s is reproduced below for those interested. Sections 1.10.32 and 1.10.33 from “de Finibus Bonorum et Malorum” by Cicero are also reproduced in their exact original form, accompanied by English versions from the 1914 translation by H. Rackham. “Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?”
“But I must explain to you how all this mistaken idea of denouncing pleasure and praising pain was born and I will give you a complete account of the system, and expound the actual teachings of the great explorer of the truth, the master-builder of human happiness. No one rejects, dislikes, or avoids pleasure itself, because it is pleasure, but because those who do not know how to pursue pleasure rationally encounter consequences that are extremely painful. Nor again is there anyone who loves or pursues or desires to obtain pain of itself, because it is pain, but because occasionally circumstances occur in which toil and pain can procure him some great pleasure. To take a trivial example, which of us ever undertakes laborious physical exercise, except to obtain some advantage from it? But who has any right to find fault with a man who chooses to enjoy a pleasure that has no annoying consequences, or one who avoids a pain that produces no resultant pleasure?”
38898 comments
SamDah
نقد فيلم برادران ليلا
برای فیلمبرداری یک فیلم تقریبا سه
ساعته که بیش از همه در حوزه دیالوگ
حرکت میکند، باید کاملا حواس چمع بود.
فیلم برادران لیلا به کارگردانی سعید روستایی، فیلم برگزیده منتقدان در جشنواره کن 2022 است.
داستان فیلم برادران لیلا یک درام خانوادگی
است که موضوعات اقتصادی و فرهنگی را در بر
میگیرد.
خانواده در آثار سعید روستائی
هسته اساسی را تشکیل میدهد، به راحتی آنرا
در این فیلم، به کل جامعه و معضلهایش میتوان
تعبیر کرد. در آن اخلاق و اعتماد
و احترام به همدیگر گذاشتن، در حال از همگسیختگی است و بسیاری
در حال کلاه گذاشتن سر دیگری هستند.
برادران لیلا نه تنها فیلم هم نیست که بشه بهش گفت بدددد بلکه یک
دزدددی و سرقت و کلاهبرداریه هنری و
انسانی یا بهتر بگم ضد انسانیه .
برادران لیلا جامعهای مردسالار را
به تصویر میکشد که در آن
زنان حکمِ اشیاء را دارند و خدمتکار هستند.
اما سوال اینجاست که آیا در جامعه کنونی ایران چنین وضعیتی حاکم است؟ بنده به عنوان یک نقادِ فیلم و
یک انسانِ اجتماعی چنین تصوری از جامعه
ایران ندارم. این وضعیت را منکر نمیشوم، هست اما
نسبت به سالهای قبل شدیدا کم شده و درون مایهی فیلم برادران لیلا را تا
حدودی سیاهنماییِ جشنوارهای میدانم.
نگاه حسرت بار آنها به آن اتومبیل و دخترهایی
که از آن پیاده میشوند لااقل در شکل کنونیاش آزاردهنده و بیش از حد دم دستی است و
شاید اگر اطلاعات مهمی مثل ماجرای بدهکاری
منوچهر در آن وجود نداشت به کل قابل حذف بود.
(هرچند که میشد این اطلاعات را
در جا و زمانی دیگر نیز بازگو کرد.
یا صحنهی بازگشت علیرضا به کارخانه و عمل آنارشیستی و به ظاهر
شجاعانه او که با توجه به
کانسپت کلی فیلم (آدمهایی که با وضعیتشان خو گرفتهاند و از تغییر میترسند) به کل نامربوط و بدون کارکرد و شعاری است.
یا میشد برخی از داستانکها مثل شراکت منوچهر را مختصرتر برگزار کرد و در عوض کمی بیشتر به شخصیتها و روابط
میان آنها پرداخت. ارتباطی که مثلا درباره علیرضا و لیلا به درستی شکل گرفته
اما در مورد بقیه چندان موفق نیست.
به عبارتی دیگر تقابل رادیکالیسم
افراطی شخصیت لیلا با محافظه کاری برادرانش و به
چالش کشیدن پدر و مادر و شیوه تربیتشان همان چیزی است که زیر متن فیلم را میسازد و به لایه نخستین آن پیوند میزند.
در اینجا مسئله این نیست که در نهایت لیلا
بنده ماجرا خواهد بود یا خانوادهاش، که اساسا
برندهای در کار نیست.
روستایی متولد سال ۸۹ میلادی (۱۳۶۸)، نماینده
نسل جدیدی از کارگردانان صاحب سبک
ایرانی است. فیلمهای او نقدهای اجتماعی و
بغرنج را در بافت خود جای میدهند
و داستانهای مدرن راجع به جامعه را به تصویر میکشند.
البته این انتقادات به مذاق سیاستهای داخلی کشور خوش نمیآید اما فعلاً کسی جلوی روستایی را نگرفته است، چرایش را نمیدانیم.
در فیلم برادران لیلا می بینیم که سعید روستایی سعی کرده دختری با چهار
برادر را به تصویر بکشد که برادرانش همگی به دنبال مشاغل کاذب و یا خلاف هستند و این دختر تنها
کسی بوده که یک شغل آبرومند با درآمد شرافتمندانه
دارد.
essay paper writing help
bachelor
In any case I will be subscribing to your feed and I hope you write again soon!
Post A Comment
Make sure you enter all the required information, indicated by an asterisk (*). HTML code is not allowed.